元宵節兒郎燈會

原標題:芙蓉鎮元宵節兒郎燈會

燈會現場

“康老爺”坐神轎

搖彩蓮船

3月5日羊年元宵佳節,正逢十二屆全國人大第三次會議在北京隆重召開。當晚中央電視臺新聞聯播播報:“在江西萬安,社火民俗表演歡騰喜慶。”配以熱烈恢宏的現場畫面。雖然短暫,卻字字千金,將萬安的名聲傳播海內外。讓人們進一步認識和感受萬安民俗鮮明的特色和不菲的文化價值。 春雨迷蒙,寒風嗖嗖,元宵節當天的萬安縣城芙蓉鎮上,張燈結彩,滿城喜色,處處洋溢著新春的氣息。人們不顧天寒在店門口、陽臺上、街道旁,翹首盼望著熟悉而又新奇的“兒郎”們踩街鬧元宵。

9時許,威嚴的儀仗隊來了。鳴鑼開道,八對黃幡飄飄,八對令旗燦燦,32位打著綁腿、扎著英雄頭巾的勇士,擁戴著神轎中沐新加冕的“康老爺”威武前行。

燈會主角兒郎們來了。八位帶著臉譜面具的兒郎,騎著南方稀有的駿馬,手持兵器,被瑞獸祥花裝飾的華貴涼傘罩護著,威風凜凜。人們分辨著形態不一的兒郎,念著他們的名號:這是善財童子紅孩兒、三壇海會大神哪吒,這是大元帥李靖、大太子金吒、二太子木吒,這是二郎神楊戩、護法天神韋陀、大力士雷震子。每個兒郎,都有非凡的神力和傳奇的故事,或呼風喚雨,或撒豆成兵,或刀槍不入,都是降妖除魔、護國佑民的仙道天神。

最亮麗的是16位少女,身著藍色長袍,提著宮燈,款款而來;燈上繪制幸福美滿、吉祥如意的祝贊,彰顯燈會的主題。最稀奇的是8位藝人踩高翹,邊巍巍顫顫地邁步,邊詼諧表演;最華麗的是花籃隊、花棍隊、紅綢隊,花枝招展,且行且舞;最逗樂的是漁翁戲蚌殼精、搖采蓮船和持煙桿的媒婆,動作夸張,滑稽幽默;最耀眼的是黃色長龍,起伏延綿,活靈活現。

300多人組成的彩妝隊伍,浩浩蕩蕩,從古榕樹旁的十八灘廣場出發,穿過古城墻厚實的城門,經鬧市,過小區,沿途爆竹迎送。街市涌動繽紛的色彩,道路成為流動 的大舞臺。踩街隊伍在鳳凰廣場集聚表演民俗節目。人頭攢動,萬民狂歡,歡聲笑語在芙蓉鎮彌漫。這就是新聞聯播所說的“社火”:我國民間傳統綜合性文化展演。這也是我所見吉安市內最大規模、最美形式、內容最豐富的鬧元宵民俗活動。古老的風俗,以宏大的聲勢在萬安展現,并與時俱進,增添了新時代的內容,呈現了組織者的文化自信和自覺,融入了百姓的熱情和愿望。因為,這“兒郎燈”有著悠久的歷史、深厚的文化傳統和廣泛的社會影響。

萬安縣文化館館長賴志良介紹說,自古以來,該縣就有元宵節游兒郎燈的習俗,又叫“裝兒郎”、“裝太平故事”。清朝同治十二年,就是1873年修的《萬安縣志》,記載了鬧元宵多項燈彩,特別提出“尤莫盛于城內之兒郎燈。”意思是最興盛的是縣城的兒郎燈,可見在140多年前就盛行了。而起源更為久遠,可追溯幾百上千年。據民間傳說,很久以前,萬安下暴雨,贛江漲大水,縣城南門壇一個劉姓男的,家貧單身,去河邊撈沖來的柴。河邊漂來個木箱,他撈起來打開一看,見有八副兒郎臉譜面具,他帶回家。晚上做了個夢,一神仙說,我們是天使下凡的二郎神。你如供奉,就保佑你發家發財,一生幸福。他就把八副面具拜在神臺上,初一、十五香燭敬奉。數年后,劉某果然人財兩旺。為感恩,劉某就建了座兒郎廟,四周百姓竟相祭拜。后來就發展為扮兒郎游神,系列文藝、商貿活動相配的鬧元宵盛典。

兒郎廟所在地南門壇,現在是城中村,廟早毀,存幾 棟古民居。劉如愚先生說,以前的兒郎燈會,有拜壇請神、出壇游神、收壇送神儀式。正月時,先是把兒郎面具從箱架上請下列于神臺,人們一連半月爭相供奉、參拜、許愿,香火不斷。元宵這天,取得裝扮兒郎榮譽的男子,浴身凈衣后到廟內裝香跪拜,穿蟒袍鎧甲,戴兒郎面具,騎上馬由勇士相護上街游神。

延傳已久的兒郎燈會,因當代眾所周知的原因被淹沒了許多年。可是,兒郎廟拆了,人們心中感恩天地之情還在;兒郎面具被毀了,可仁善之神依然讓人懷念;燈會沒有了,可傳說故事仍口口相傳。哪怕歷經艱辛甚至危難,追求美好未來的夢想沒泯滅。這就是傳統文化的力量。于是,近幾年來,縣里敢于擔當的文化人,經多年努力挖掘、收集、整理,和民間組織兒郎燈理事會攜手,恢復這一珍貴的非物質文化遺產,并注入新的內涵。那踩街長隊前列,面面旗幡上書寫“國泰民安”“幸福安康”“繁榮昌盛”“走復興路”“筑中國夢”等耀眼標牌,宣示了燈會的宗旨。 萬安真是個神奇的地方。曾稱“五云”,意為五彩祥云籠罩;又因掘地得石刻“萬民以安”而取縣名。萬安扼守千里贛江十八灘,黃金水道財富匯集,南北文化交融,積淀和傳續著原汁原味的喊船送神、太平燈、板凳燈、麒麟獅象燈等古老的民俗。兒郎燈會的樣式、種類、形態,便是多方文化融匯的例證。觀賞精彩紛呈的的燈會,名為娛神,實為娛人;貌似復舊,實為頌今。推陳出新,薪火相傳,繼往開來,不都是為了“萬民以安”么?

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